半部论语治天下，一本道德经让你学会金融交易，而道德经的根本——道法自然，无为而治，上善若水，见微知著、知足常乐。道法自然，道可道非常道，名可名非常名，宏观大道，是你的人生规划，是金融走势的规划，在战略的基础上制定战术，战略上重视，战术上藐视，而世人只记得主席说的战略上藐视你，战术上重视你。如果你能运筹帷幄也是可以那种境界。一个好的战略可以让你躺着赚钱，一个好的战术可以让你卖在最高，买在最低。当两者结合，一阴一阳之谓道，你也就天下无敌了。当然这也只是自然的一个分枝微观，如果再配合你人生的宏观大道，成就一番大事业那也就是时间的事情了。
小弟在这里就给各位讲解一下金融的宏观大道，金融是经济的形式表象，如果你了解根本的经济从内容上渗透，那木表象这种虚假的东西在你看来如芙蓉姐姐化了妆的演员而已。当然能从根本上了解经济的能有几人。咱们还是见微知著的从表象上来分析。金融的战略，从目前的已知的波浪理论，缠论，牛顿第一定律惯性定律，时空二元相对论，本心不动随机而动的空间单一论等，知道也就那么多了。天下大道归一家，儒释道，哲学经济甚至数学背后的道理都是一样的一家人，长得不一样名字不同而已。归根一句话时空相对的惯性定律。战略也就这样了细说自己看书吧，——先简单后困难的顺序（惯性定律——时空二元相对论——本心不动随机而动的空间单一论——波浪理论——缠论——波浪理论（第一遍看了不会用，看了缠论后再看就会灵活运用。））这些战略的根本都是自然定律没有任何人为的主观意念，天行有常，不为尧存，不为桀亡。所以人啊做什么事有勇可赞，还要有谋。客观规律可不会因为你善良和愚蠢而改变的。
无为而治：不是让你无所作为在哪冥想就可以做好交易的哦，不然我还不冥想三年·（成佛了 )。无为而治让你以道观物，用规律的世界观来交易，所谓的市场经济可能就是批判政府擅自干预破坏了经济的自然之道，但是我想说的是这中主推市场经济的人都是不顾国家安危的自私之人。你懂得市场经济，如果亚洲金融危机·国家不干预是不是等着老索赚发了回家。规律是什么，规律是告诉人在掌握规律的基础之上随机而动，不能让人和自私的人破坏了规律，否则反其道而灭之，一切以国家安全为第一，任何人都不得肆意妄为。市场的规律——就是战略。这又说到人生战略了，你所制定的目标不能以你的主观来定，要遵循当下的规律，市场规律。你想赚他一个亿，你得有资本啊，怎么赚，通过什么来赚，如何达到。
上善若水，水善利万物而不争故几于道，我们天天喝水却不了解水，别跟我水是有H2O组成的，那都是形象的，抽象的水怎么去理解，处众人之所恶，却不抱怨。——（做个好人，存点好心，行点好事，你会像水一样成为道之根本，海纳百川的你·会实现你的梦想。）市场的战术就是一次又一次的突破和回归区间，这个区间都有一个阻力位，就想水遇到阻力位怎么办，归集力量再突破找最小阻力位突破，（归集力量及时盘整的时间了）·其实咱们的人生也是一样的你想有大成就就得突破你当下的阻力区间来到一个更大的区间舞台给你施展的空间。如果你不努力那就只有回到更小的区间了，看一个人的成就可能就看他每天 生活了，如果只是家公司家三点一线。你懂得。
见微知著：金融市场周期自相同构性的走势。咱没有倚天看山花满天的腾空技术，总有看周期大小的本市吧，咱不能会当凌绝顶·一览纵山小，咱可以点点鼠标看周期的。最初的你·还不可能做到见微知著，那就力求做到见著知著，见微知微，二者修炼到招熟你会懂劲见著知微的，当然见微知著的宏观思维我还没体悟到，那可能是阶级神明后的感悟。就好比诸葛未出茅庐已知天下大势了，都知道规律的他为了感情，·可惜他不遵循规律，只有鞠躬尽瘁死而后已了。天下的规律代表最先进生产力的就是规律。蒸汽机都出来了你还手工织布，你觉得你的科技还很牛吗？好好明白周期自相同构性，配合时空相对论来理解。（一年投资收益不要多翻一翻还是很简单的）
知足常乐：最后的可能也是最难达到的境界，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，用有限的 生命去赚无限的金钱。———就不空谈了。。但是有一点身体革命的本钱，多多锻炼身体，才是根本。稍微赚点钱就可以快乐生活了，当然你要是有雄心壮志——那赚了钱改行从事科技，科学技术第一生产力这是千古不变的。（特别烧钱的行业还不一定有结果）
凑合着看吧

治大国若烹小鲜————炒股是投资，选择一家好的公司，买了持有十年，比你冻着疼惜折腾要好。
股票如小鱼不能瞎折腾