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□胡飞雪
杜诗的柏树，已不是植物学意义上的柏树了，乃诗圣创造的一个意象，焉能用自然科学标尺来度量其高宽？而股市里的' 数据，在许多场合更是特定的人操控的产物。对此，也只能透过数据的外表变化看懂其内里，需以别理异见、另类思维来理解。
诗有别材，不可以常理度量其长短，诗是艺术，不可以科学评价其优劣，然而，偏偏有人喜欢以常理度量其长短，以科学评价其优劣。杜甫名篇《古柏行》，先描画孔明庙前参天柏树，后咏赞刘备、诸葛亮千古未有之黄金搭档君臣际会，最后“卒章显其志”，抒发其“志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用”之浩叹。可是，不少论者却抛开杜诗本旨，在细微枝节上大做文章，如对诗中“双皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”，宋代大科学家沈括认为，“四十围乃是径七尺，无乃太细长乎？此亦文章病也。”（《梦溪笔谈》）反方也是摆出一副科学家架势，黄朝英反驳道：“存中（沈括）性机警，善九章算术，独以此为误，何也？古制以围三径一，四十围即百二十尺。围有百二十尺，即径四十尺矣，安得云七尺也？若以人两手大指相合为一围，则是一小尺，即径一丈三尺三寸，又安得云七尺也？武侯庙柏，当从古制为定，则径四十围，其长二千尺宜矣，岂得以太细长讥之乎？”（《苕溪渔隐丛话》前集卷八）外行论诗，说外行话，即使内行论诗，也有说外行话的。杜牧《' target='_blank' >江南春》有一佳句，“千里莺啼绿映红”，' target='_blank' >杨慎却横加指责：千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？他认为“千里”应改为“十里”。杨慎此说，破绽太过明显，所以何文焕说：“即作十里，亦未必尽听得着看得见。”还有论者据杜甫《逼侧行赠毕曜》“速宜相就饮一斗，恰有三百青铜钱”，穿凿附会以推算唐时酒价，也叫人笑掉牙。
诗，其长在造象创意，抒情言志，归纳概括，诗当然看重真实，但却不拘泥凝滞于具体真实。谈诗论诗，若死扣字眼，强求坐实，难免会对诗作及诗人产生“谬误的判断和隔膜的揶揄”（鲁迅《诗歌之敌》），所谓“考据家不足以论诗”，正是这个道理。
股有别理，也不可以常理度量股价高低，也不可以所谓科学逻辑（如价值投资理念）评价' 股票 内在价值。何以股有别理也？概而言之，缘由主要有二：缘由之一在于上市公司向市场提供的数据。大体而言，通常存在三种情况：一是戴假发，没有盈利或盈利少，却声称有盈利，有很多盈利；二是剃光头，有盈利或盈利很多，可却绞尽脑汁隐瞒真情，谎报没有盈利或说盈利很少；三是好坏混合，酒中掺水，水中掺酒。比如某国企老总酒后曾言：搞国企，既不能弄得太糟（把账做得太糟），也不能弄得太好（把账做得太好），弄得太糟，上级那里不好交代，也容易招致舆论拍砖，弄得太好，又容易让人眼红，被人夺了职位。上市公司提供报出的数字数据戴假发，多是为了融资圈钱，剃光头多是为了配合二级市场' 主力机构操控股价，这又分两种情形，或以报告' 业绩亏损便于主力机构打压股价，在股价低位吃货建仓，或便于向上拉升股价——后一种情况可能有点令人难以理解，但细想诗论家们所说的“无理而妙”、“反常合道”，也就不难明白，主力机构拉升股价，散户一看公司亏损，就没了追涨兴趣，而无人趁势追涨，则正中这些主力机构下怀。要知道，在股价主升浪中，散户若是趁势追涨，对主力机构来说，无异于乘机抢筹抢钱、免费搭车。
股谚云：底部无利好，顶部无利空。不过，A股市场主力机构不会机械教条、生搬硬套，不会拘泥于股市格言，其操盘风格也有不同。在拉升过程中，有的主力机构会让上市公司制造、虚构、释放提供利空，而有的主力机构则相反，让上市公司制造、虚构、释放提供利好，后一种主力机构的动机也很有意思，要引诱其他散小投资人加入到由他们主导、操控的推高股价的过程中。这可能是由于他们资金有限。
缘由之二是股价除权除息。你去超市购物，见一西瓜，重10斤，标价30元，你嫌价高太贵。摊主商家悄悄把瓜移至柜台下，手持大刀，把瓜一破为二，之后，又把瓜摆在你眼前，拍着其中半块，云：15元。这时，你还嫌那瓜价高太贵么？以我10多年来在股市的观察和体验，反应无非两种：或仍认为瓜价高太贵，或不再认为那瓜价高太贵，这两种反应正是内行或外行的投资人面对同一' 个股市现象时不同反应。除权除息，犹如卖瓜商贩的持刀破瓜，其结果是便于主力机构操控股价、便于出货，让不明就里的投资人产生价格错觉，在“低价位”买入高价股。
你戴没戴过与自己的视力度数不相符的眼镜？如果戴上，原本清晰的景色会变得模糊、扭曲，戴久了，还会头晕，甚至头痛、恶心。我说股有别理，股市中人之所以常常看股看得茫然困惑莫名其妙云里雾里，根由正在上述两条。
杜诗的柏树，已不是植物学意义上的柏树了，乃诗圣创造的一个意象，焉能用自然科学标尺来度量其高宽？数字，是纯粹的人造品。而股市里的数字数据，在许多场合更是特定的人操控的产物。对此，也只能透过数据的外表变化看懂其内里，以别理异见、另类思维来理解。
（作者系投资人，知名财经专栏作者）
